《说木叶》作为一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特点谈诗歌的精微之处的表达成效。你会整理高中三年级语文说木叶要点吗?这里给大伙推荐一些高中三年级语文说木叶要点，欢迎阅读!
高中三年级语文说木叶要点
1.字音字形词义：
林庚王褒征戍橘颂招徕
涔阳陇首寒砧桅杆袅袅
窸窣迢远灼灼其华得鱼忘筌
得鱼忘筌：得了鱼就忘了筌。比喻达到目的将来就忘记了原来的凭着。筌，捕鱼的竹器。
2.本文是一篇文静评论，作者林庚，著名的学者、诗人。全文表面是剖析古诗中“木叶”的艺术特点，而实质是谈诗歌语言的特征，进一步强调诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味总是寄诸言外。鉴赏诗歌，不只要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。
.“木”与“树”的意味有哪些异同?
“木”就是“树”，在定义上是一致的。但在乎味上，“木”通常是在秋风叶落的情景中获得鲜明的形象，而“树”则要借用树叶的多来表达饱满的感情。
.说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味的不同。
“树叶”：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。“木叶”：“木”具备通常“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，极少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象以外。“木”与“叶”的形象之间是不同的。
“落木”与“落叶”的不同：以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还进一层，不只触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。
.“木”在形象上有什么艺术特点?
有两个艺术特点:第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的原因。它有着通常“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而极少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象以外，这排斥暗示着落叶。
比如，“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，大家所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。
于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”看上去愈加空阔。“木叶”中“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。
考试知识点复习
1、内容剖析
全文共七段，主要写了三方面内容。
第一至三段，列举国内古时候诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的重要在一个“木”字。
1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗大家笔下钟爱的形象。
2段，说明“木叶”就是“树叶”，但古时候诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见，很多的是用“木叶”，又进步到用“落木”。
3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，重要在于“木”字。在诗歌中，定义相同的词汇，也大概在形象上大有不同。
第四至六段，说明了“木”的两个艺术特点，与为何有这部分特点。
4段，说明“木”的第一个艺术特点：含有落叶的原因。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。
5段，说明“木”为何有这个特点。由于诗歌语言在定义的背后，还躲着暗示性，它仿佛是定义的影子。
6段，说明“木”的第二个艺术特点：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋季气息。
第七段是小结。说明“木叶”与“树叶”在定义上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是—字千里。
2、引用与比较
全文很多引用了国内古时候诗歌中含有“木叶”“树叶”“落木”“木”等词汇的诗句，并分组进行了深入细致的比较，来讲明道理。
比较的对象有：“木叶”与“树叶”，“木叶”与“落叶”，“木叶”与“落木”“木”与“树”。
下面以“木”与“树”的比较作简要剖析：
树木叶一致，繁茂排斥，愈加少，无颜色褐绿色透着黄色触觉湿润干燥感受空阔、疏朗、较单纯饱满
3、文中诗句例析
1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
是说秋风—起，洞庭湖掀起波澜，树叶纷纷落下。袅袅：秋风摇木貌
2.木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
节士：有节操的人。月浦：月光映照的水滨。
3.后皇嘉树，橘徕服今。
后皇：指天地。徕：来。全句大意是：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。
4.皎皎云间月，灼灼叶中华。
皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同“花”。
5.亭皋木叶下，陇首秋云飞。
古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最容易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗总是就是闺怨诗的异名。
上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋：水边平地。暗切思妇所在的江南。
下句是思妇心中所想之景。陇首，犹言山头。系游人滞留之地。常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。
6.辞洞庭兮落木，去涔阳今极浦。
涔阳近湘水，极浦：最远的水滨。全句大意是：辞别洞庭湖时树木的叶子纷纷落下，离开涔阳极远的水边，走上了出使西魏的征途。
7.高树多悲风，海水扬其波
全句大意是：秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。
8.枯桑知天风，海水知天寒。
枯桑：落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没叶，仍然感到风吹，海水虽然不结冰，仍然感到天冷。比喻那远方的人即使感情淡薄也应该知晓我的孤凄、我的想念。
9.午阴嘉树清圆
这句是说：正午的时候，太阳光下的树影，又明确，又圆正。
10.美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
妖，艳丽。闲：同“娴”，雅。歧路，岔路。冉冉：动貌。翩翩，动作轻盈的样子。
高中三年级语文说木叶教材
教学目的：
1.知道中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提升鉴赏古典诗歌的能力。
2.知道中国古典诗歌意象的相对稳定性特征，提升对古典诗歌的理解力和领悟力。
3.能运用本课所学常识及获得的能力剖析诗歌相同种类现象。
4.创设美的情境激起学生的学习兴趣与对诗的热情，使学生感受大家中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难题剖析：
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特征。
难题：全文表面是剖析古诗中“木叶”的艺术特点而实质是谈诗歌语言的特征。
剖析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的常识，也容易为文题的表面所迷惑，不可以把握本文的真的用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难题，帮他们理解、掌握暗示这一表达方法，汲取宝贵的艺术营养。
教学过程：
1、导入：
同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的剖析。
大家的古诗人是“敏锐而有修养的”，他们好像参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要大家用心灵去解析。
“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”
同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大伙。让大家一块携带的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
2、感悟“木叶”和“树叶”有什么区别，探究由“木叶”进步为“落木”是什么原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特点。
问1：从定义上讲，“木叶”就是什么?
讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在定义上完全一致，为何会给人这样不一样的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来领会。
边显示文中所引诗句边引导学生考虑：
引1：
树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
考虑：这所有些诗句，都给你留下了什么印象?
明确：枝繁叶茂，浓阴匝地
引2：
木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。
9月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
考虑，讨论：领会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的进步及其重要之处。
明确：萧瑟、凄凉。重要之处在于“木”字。
显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”
讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特点。
提问：为何在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢?
明确：由于“木”具备“木头”“木料”“木板”等的影子，被人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
考虑：“木叶”暗示的到底是什么样的“落叶”呢?
领会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给大家的感觉是不是一样?
明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。
结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给大家的是“整个秋季的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特点。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面领会一下。
3、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特征;剖析本文的写作特点。
考虑：本文只是为了介绍“木叶”的艺术特点吗?写“木叶”的真的目的何在?
明确：是为了讲解诗歌语言暗示性的特征。
提问：作者又是怎么样阐释诗歌语言暗示性的特征的呢?
明确：这种暗示性“仿佛是定义的影子，常常躲在定义的背后。大家不留神就不会知道它的存在。敏锐而有修养的诗大家正在于能认识语言形象中所有潜在的力量，把这部分潜在的力量与定义中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具备非常强的感染性和启示性。
讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为怎么样?
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为容易，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
4、考虑相同种类文学现象，触类旁通，举一反三，知道中国古典诗歌意象的相对稳定性特征，提升对古典诗歌的理解力和领悟力。
师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味总是寄诸言外。因此，大家在鉴赏诗歌的时候，不只要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
考虑1：古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请依据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特征。
讨论，结论：望月怀远
考虑2：请依据你所熟知的梅花诗，说说“梅”这个意象的特征。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》
讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。
师：国内古典诗歌中，有很多意象因为具备相对稳定的盛情色彩，诗大家总是用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时，诗人把同一意象组织在不一样的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。譬如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。怎么样仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
5、布置作业：古时候诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除去前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。
6、小结：同学们，大家成长在一个诗的国度里，诗是祖先留给大家宝贵遗产，更是大家的骄傲。期望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能愈加热爱大家的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：
风雅颂是诗，古乐府是诗;
三闾医生的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;
大江东去是诗，把酒临风也是诗;
诗，可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温顺吟唱……
爱诗，其实是在爱着，大家的生活。
探究活动
1.古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请依据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。
研究办法：
采集有关“月亮”的古诗。
班级交流。
鉴赏研究，写成小论文。
参读作品：
曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月20日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯总是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性，一人走过，每人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’;谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’;做交易都有‘端木遗风’，到目前用铅字排印书本还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是否一种“流弊”呢?古时候诗歌还有没类似的容易见到意象呢?请找出来，作专题研究。
研究办法：
阅读古诗，找出一两个容易见到意象。
作比较赏读。
召开诗歌鉴赏研讨会。
参念书目：
《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。
3.在国内诗歌中，有很多意象因为具备相对稳定的感情色彩，诗大家总是用它们表现相似或相通的感情，但有时，诗人把它组织在不一样的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。譬如，古时候诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流.
研究办法：
朗读交流、品味交流、心得交流。
高中三年级语文说木叶深思
《说木叶》作为一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特点谈诗歌的精微之处的表达成效，由此看出本文思路比较明确，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解析诗歌的内涵和抒情意蕴，真的感受诗歌语言的精粹。
本文的教学重点之二就是淡化教程，引入课外相同种类文学现象，让学生可以触类旁通，举一反三，真的提升学生独立剖析鉴赏的能力，只把教程作为一个例子。
教学重点之三是借助文章中的“树叶、绿叶、落叶、木叶”等资源，有效分析诗歌语言中的暗示用途，即：诗歌中意象的传统象征意义。如此，就将一篇现代自读课文和古时候诗歌有了密切的联系，能够帮助教师帮学生更好的理解作者的写作意图，也能够帮助学生将本文所学与传统的诗歌意象结合在一块，更能够帮助学生发散性思维的扩散。
学生学过篇诗歌，但只不过对词句的剖析和对情感的理解，并没深层挖掘诗句的表达方法，对语言的微妙处也没敏锐的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魔力所在，本课以此作为教学的常识目的引导学生掌握这一表达方法，可以有意识理解和运用它提升我们的文学素质。在提升文学鉴赏能力时要本文用的是总结法，从多个诗句中“木”这一意象的一同特点总结出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师应该注意到这一要点的积累和能力练习，让学生自己依据刚学过的常识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。情感目的是基于新教程对于学生心理的关注而确立的。在传统教学中，教师总是忽略对学生情感态度意志等心理原因，伴随对学生心理学研究的深入，大家发现智商原因有时看上去没有办法，由于非智商原因在某种状况下占主导地位，现代教学可以兼顾二者，用非智商原因来促进智商原因，达到真的使学生健康地进步。传统语文课人文教育方面还看上去薄弱，只重视语文的工具性，使语文课美感得不到充分体现。本课达成情感目的主要用诗句的优美意蕴来打动学生，看重创设美的情境激起学生的学习兴趣，高水平地完成教学任务。
本课运用多媒体方法辅助教学，首页就有树叶的闪动，让学生进入教学情境，可以开启学生的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。中间部分用了《登高》这首诗的配乐朗读，声音是课件中最灵动的东西，一个优质课件应具备的要点，课件没声音，也就没了生命。由于朗读可以渲染氛围，可以以情动人。从《登高》的朗读中感受沦落他乡年老多病杜甫仰望茫无边、萧萧而下的木叶产生的忧国伤时的无穷无尽的愁思，油然产生对杜甫这位现实主义大诗每人生遭际的同情和景仰，从而达到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等图象，达到视觉上的美感，使学生思维处于活跃状况，从而很大的激起了学生考虑探究的兴趣，使学生主动探索诗歌意象所表达的情意。
但在实质的教学过程中，我发现学生对诗句的理解远远倒不到上课的需要，以至于在第一个重点的落实上花了将近四分之三的时间，第二个重点就草草扫尾了，学生的独立剖析鉴赏的能力没得到真的落实。在讨论“落叶纷冉冉”一句时，学生就“落叶”到底是怎么样体现出桑女走路的姿态时，各执己见，用了较多的时间。因学生各执其理，一时间我没能做出较为准确的判断和果断的引导，从而也耽误了一些时间，致使预设的一处古诗意象剖析没进行。再加上，这节课有各省市教委的领导听课，所有学生还是在考虑回答问题的时候有的拘谨，对于一些问题，不敢拿源于己的见解与大伙讨论。以上这部分，对于我来讲，还是要在将来的备课，讲课与正确借助课堂生成资源方面做更多的努力，多方面的健全我的语文课堂，提高我们的教学水平。
除此之外，通过这一课的教学我还要到了一点启示，那就是所谓的办法指导是打造在学生有肯定的阅读积累之上的。所以引导学生课外多读才是大家语文教学的方向。
